Библейские места Иерусалима - Страница 27

Рис. 45. Один из Свитков Мертвого моря

Рис. 46. Письма Бар-Кохбы

Рис. 47. Связки папирусов периода восстания Бар-Кохбы, обнаруженных в пещере

Очень интересна форма купола Храма Книги. Она символизирует предмет, в котором были обнаружены реликвии, – крышку кувшина. Темный базальт стен здания воплощает Сыновей Тьмы, а сам Храм окрашен в белый цвет, что является символом Сыновей Света, ессеев.

Кумран

Много уникальных сокровищ обнаружено на западном берегу Мертвого моря, на территории древнего Кумрана. Расцвет поселения приходился на период между 150 годом до н. э. и 68 годом н. э. Его жители, ессеи, вели изолированный образ жизни, возносили молитвы Господу, ожидая его прихода согласно пророчеству Исайи.

В Кумранской пещере в 1947 году молодой бедуин случайно нашел древние рукописи. Ученый Роланд де Вуа продолжил исследования тайника. Раскопки подтвердили существование здесь древнего города ессеев. Пещера являлась помещением, где работали писцы. Результаты их труда – тексты из Библии и древние письмена эпохи Второго Храма, написанные на папирусе и коже, выгравированные на листах меди. Когда римский предводитель Тит вторгся в окрестности Иерихона, ессейская община покинула Кумран, предварительно тщательно спрятав свитки в пещерах. Найти их удалось только спустя два тысячелетия.

Яд ва-Шем

Недалеко от горы расположен мемориальный комплекс Яд ва-Шем, являющийся одновременно и институтом, и музеем (рис. 48). Здесь стоит огромный монумент в виде надгробия, посвященный замученным в нацистских лагерях шести миллионам евреев.

Рис. 48. Яд ва-Шем

Как было сказано выше, Яд ва-Шем – еще и исследовательский институт, в котором находится архив с материалами о погибших во время Второй мировой войны, а также списком фамилий, семей оставшихся в живых узников концлагерей.

В мемориальном холле над огромными темными плитами с высеченными надписями: «Освенцим», «Бухенвальд», «Бабий Яр», «Треблинка» – горит Вечный огонь. Дым от него поднимается прямо в голубое небо. На территории музея находится детский павильон. Он сооружен в память погибших во время Второй мировой войны еврейских детях. Здесь зажжено огромное количество огней, пламя которых трепещет в темноте. Согласно еврейским верованиям после смерти ребенка на небе появляется еще одна звездочка. Список с именами умерших детей постоянно пополняется, так как до сих пор неизвестны все фамилии жертв нацистов.

Также в музее установлены несколько памятников: участникам борьбы против нацистских завоевателей, Янушу Корчаку, героям еврейского Сопротивления и Варшавского гетто (рис. 49).

Рис. 49. Памятник героям Варшавского гетто

Церковь Святого Андрея

Церковь Св. Андрея расположена рядом с железнодорожным вокзалом. Ее построили в 1927 году на холме, возвышающемся над Долиной ада, в честь освобождения города и святой земли Израиля в конце Первой мировой войны. Второе ее название – церковь имени Брюса, шотландского короля.

Недалеко от этого памятника находятся руины довольно большого храма периода правления византийцев. Его остатки обнаружились в ходе археологических исследований, которые происходили здесь в 1975 году. Основание древнего храма расположено на скальном фундаменте, где, в свою очередь, было найдено большое количество пещерных захоронений, датируемых эпохой Первого Храма.

Санхедрия

Санхедрия – это религиозный квартал, в котором находится гробница членов Синедриона. Гробница выполнена в виде фронтона, украшенного ярким растительным орнаментом, который представляет собой образец еврейской декорации эпохи Второго Храма.

СЕВЕРНЫЕ ОКРЕСТНОСТИ

Если вы хотите продолжить путешествие, то непременно посетите Неби Самуил, Рамаллу, Шхем, Себастию и Дженин.

Неби Самуил

Как следует из византийских документов V века н. э., этот город являлся арабским селением, находящимся в 6 км от Иерусалима. Через него проходил путь в столицу Израиля.

Здесь на вершине самого высокого холма находится гробница царя Самуила. Во время правления Юстиниана над гробницей Самуила построили церковь. Крестоносцы назвали холм Монжуа, что в переводе означает «гора радости», так как отсюда пилигримам, направляющимся в Иерусалим, впервые открывался вид на город. Евреи отождествили холм с Рамой, где, согласно Библии, был похоронен пророк. Сейчас, как и в древние времена, на холме собираются толпы верующих, особенно в дни паломничества. Благодаря археологическим раскопкам здесь было обнаружено множество предметов и вещей железного века, развалины древних стен города, остатки селений более раннего периода, а также следы построек периода Второго Храма.

Рамалла

Этот арабский город расположен на пересечении древних дорог, ведущих в Шхем из столицы и из Иудейских гор в Иерихон. В Рамалле сохранились остатки древнейших построек бронзового, железного веков, периода правления персов и арабов. Здесь был помазан на царство Саул, здесь Давид скрывался от Саула.

Какое-то время священником и судьей израильского народа являлся Самуил, который прославился своей любовью к Яхве. У Самуила родилось много наследников. Каждый из них старался занять престол. Но народ не хотел подчиняться никому из детей Самуила. Яхве указал Самуилу на Саула, одного из сыновей знатного человека из племени Вениамина: «Вот человек, который будет управлять наследием Моим». Самуил последовал указанию Бога и призвал Саула к себе. Он взял сосуд с елеем, помазал его голову драгоценным маслом, поцеловал и произнес: «Вот, Господь помазывает тебя в правители наследия Своего…»