Библейские места Иерусалима - Страница 28


К оглавлению

28

В скором времени израильская земля подверглась нападению со стороны соседского царства, которым правил Наас. Новый царь разделил свою армию на три части и атаковал врагов одновременно с трех сторон. Войско Нааса обратилось в бегство. Так Саул одержал свою первую победу.

Назвав царем Саула, Самуил рассчитывал на то, что тот будет во всем ему послушен. Но Саул желал править самовластно. Самуилу это не понравилось, и он решил, что совершил ошибку. Яхве сказал старому первосвященнику пойти в Бейт-Лехем, где ему явится новый царь – юноша с белокурыми волосами и приятным лицом. Это был Давид. Самуил тайно помазал его на царство.

Узнав о Давиде, Саул задумал убить его руками филистимлян. Царь объявил, что отдаст Давиду в жены свою старшую дочь, если тот будет храбро сражаться. Мужества и храбрости Давиду было не занимать, он, не жалея себя, бился с врагами. Однако, когда пришло время выдавать дочь замуж, Саул нарушил свое обещание и отдал ее за другого. Случилось, что Давида полюбила другая дочь правителя, Мелхола. Юноша тоже был к ней неравнодушен. Об этом стало известно Саулу, который повелел Давиду вместо свадебного выкупа убить сто филистимлян. Юноша до назначенного царем срока убил двести врагов. Саулу ничего не оставалось, как выполнить обещание: Давид получил в жены Мелхолу.

Но спокойствие и тишина в доме Давида царили недолго. Царь Саул искал случая избавиться от него, потому что не мог простить ему победу над филистимлянами. После того как Давид вернулся домой, Саул решил убить его. К счастью, преступлению помешала Мелхола. Она догадалась о замысле отца и помогла мужу тайно бежать из дома.

Давид нашел себе убежище в одной горной пещере. Ему удалось собрать четыреста человек, которые были готовы сражаться с царскими войсками. Саул, узнав, где находится Давид, с отрядом самых сильных и ловких воинов отправился за ним. Дважды Давид мог беспрепятственно убить царя. Но он не только не лишил Саула жизни, но и запретил своим людям поднимать руку на помазанника Божьего. Несмотря на это, Саул искал случая избавиться от ненавистного Давида.

Шхем

В Самарийских горах находится арабский город Шхем. Первые упоминания о нем ученые обнаружили в египетских рукописях XIX века до н. э. Название города также встречается в тех частях Библии, где говорится о патриархах: «Близ города Авраам воздвиг алтарь Господу» (Бытие 12:6–7), «Иаков приобрел участок земли и построил алтарь» (Бытие 33:18–19). Здесь были захоронены доставленные из Египта останки Иосифа.

После того как распалось Объединенное царство, город сделался резиденцией Иеровоама и столицей Иеровоамского царства. После падения Израиля ассирийцы согнали в Шхем его жителей – кутейцев, самаритян и других.

У самого города расположена гора Гризим. Она поднимается в небо на высоту 881 м. Гора вот уже 2300 лет святое место для самаритян, которые до сих пор разговаривают на языке Библии и хранят традиции времен патриархов. Они построили на вершине горы синагогу. Но, кроме храма, здесь находится древний камень, окруженный изгородью. Именно на этом камне, согласно утверждениям самаритян, Авраам готовился принести в жертву Богу своего сына Исаака.

По легенде, Бог хотел испытать верность Авраама и приказал ему принести в жертву то, что всего дороже. Дороже и любимее сына у Авраама никого не было. Патриарх встал утром, нарубил дров для костра и положил их на спину осла и вместе с Исааком отправился в путь. Их сопровождали двое слуг. Три дня они были в дороге и наконец достигли горы, на которой должно было произойти жертвоприношение Исаака. Сын помог Аврааму развести костер из дров на вершине горы. Спустя некоторое время Исаак спросил отца: «Отец, вот дрова и огонь, а где же агнец для всесожжения?» Аврааму оставалось только признаться ему: «Бог усмотрит себе агнца для воссожжения, сын мой».

Мальчик повиновался, помог соорудить жертвенник. Авраам связал Исаака, положил его на дрова и уже приготовился проткнуть его горло ножом, как вдруг появился ангел. Он окликнул Авраама и остановил его, сказав, что Бог верит в преданность своего раба, так как ради Бога Авраам пожертвовал родным сыном.

Внезапно в кустах появился барашек, который пытался выпутать рога из веток. Его использовали для жертвоприношения Богу. После этого ангел сказал Аврааму, что за такую преданность Бог решил вознаградить его. С этого момента у него родится столько сыновей, сколько звезд на небе. И они будут властвовать над землями своих соседей-врагов.


Интересно проходит у самаритян празднование Пасхи. Во-первых, они проводят целую неделю в приготовлениях к ней на вершине горы, у священного камня, возводя алтарь. В дальнейшем он будет использоваться для жертвоприношения. Самаритяне кладут на алтарь семь ягнят и приготавливают их к убиению, которое происходит по специальному обряду, после чего ягнят зажаривают на вертелах. Затем начинается праздничный обед.

В Шхеме находится одна из самых старых синагог, где хранится для потомков свиток Торы, насчитывающий тысячу лет. Каждую субботу в синагоге читают одну из глав этой священной книги.

Самаритяне считают свой народ единственным оставшимся в живых племенем Древнего Израиля, для иудеев они всего лишь религиозные еретики.

До 1929 года Шхем населяли преимущественно евреи, но после разрушения города арабами им пришлось оставить город. Сейчас население Шхема состоит в основном из арабов.

Себастия

Недалеко от Шхема расположился город Себастия. Он находится на руинах древнего поселения Самария в Самарийских горах. Город возвели в начале IX века до н. э. при царе Омри. Ему дали название Шомрон по фамилии человека, который продал царю эту землю. Спустя время Шомрон стал главным городом Израильского царства. Но после вторжения ассирийцев в 721 году до н. э. все местные жители, как и жители других городов, были уведены в Ассирийскую империю. На их месте обосновались переселенцы из Ассирии.

28